“Humpty deja” palīdz resnām meitenēm sajust, ka viņām ir tiesības būt laimīgam, pat ja mēs strīdamies par jaunākajiem neatļautajiem Kardašjana bikini fotoattēliem
Man ir tikai 17% no kauna atzīt, ka, dzirdot par Khloe Kardashian bikini fotoattēlu un nevēloties, lai pasaule to redzētu, pirmais, ko es izdarīju, bija meklēt fotoattēlu. To ir pārāk viegli atrast. Kardašjans valkāja divdaļīgu kleitu, kas izgatavota no dzīvnieku drukas auduma, kas salikts kopā uz melna pavediena. Nedaudz šķērsojiet kājas pāri augšstilbiem, bez aplauzuma, maigu smaidu, kad jūsu vecmāmiņa, kas mīl jūs, vēlaties nofotografēties.
Nav tā, ka man trūkst līdzjūtības Kardašjam. Es esmu sieviete, un viņa internetā nofotografējās briesmīgi. Bet tā nav patiesība. Viņa izskatās skaista, maiga un laimīga, bet nav gatava patēriņam, ka kapitālisms maisa. Gadu gaitā Kardashians ir izmantojuši savu ieguldījumu nepieejamajos skaistumkopšanas standartos, kurus noteikusi populārā kultūra, paradoksālā veidā pārliecinot jaunas sievietes, ka šo skaistuma līmeni var sasniegt, izmantojot pareizo pirkumu reālajā dzīvē. (Vēdera pazušanas tēja un lūpu gļotas ir sākuma paketes.) Sociālie mediji ir spogulis, kas var atspoguļot to, kas un kurš ir vēlams. Viduklis ir plāns, sejas īpašības ir plānas. Šeit ir filtrs, kas var izdarīt abus.
Šis nejaušais Kardašianas foto, kas parādījās internetā, ir Oza vednis, mirkļi aizkulisēs. Draugs vietnē Twitter apšaubīja šo jaunāko Kardashian drāmu, domājot, kāpēc, viņuprāt, mēs, plaša sabiedrība, nezinām, ka ģimenes bizness ir vairāku miljardu dolāru bizness, kas veidots uz labākā apgaismojuma, fotoshopping un pārmērīga, ārpus diētas fantāzijas Un vingrinājumi, es joprojām nezinu pietiekami daudz par plastisko ķirurģiju un citām metodēm. Es ielēcu tēmā un norādīju, ka dažreiz būru veido paši, pat skaisti meli ir meli, un ne vienmēr ir viegli uzturēt jūsu tēlu.
Turpretī Cardi B joprojām netraucē paparaci, kas viņu noķēra no darba, jo sieviete jau no pirmās dienas ir bijusi patiesa viņas auditorijai par to, kā viņa izskatījās, kad viņa nebija pabeigta. Mēs esam redzējuši, kā viņa valkā aplauzumu, valkāt cepuri un valkā visa veida mājas drēbes. Es nezinu, kāds ir Cardi B uzticības kodols. Bet nesen es sāku saprast, ka daļa no manis nāca no dažiem dziesmas dziesmu vārdiem, un slavenākais bārs bija par aizņemtību Burger King vannas istabā.
Dziesmu “The Humpty Dance” dziedāja Shock G un Digital Underground. Es daudzus gadus neesmu domājis par šo cilvēku grupu, bet, kad es uzzināju, ka viņš pagājušajā nedēļā miris 57 gadu vecumā, manam noskaņojumam jābūt šādam. Varbūt tas bija baltais vīns, ko tajā naktī dzēru, bet viņa ziņas par šoka g nāvi mani atnesa atpakaļ laikā.
Digital Underground izlaida “The Humpty Dance” 1990. gadā, kad man bija 5 gadi. Mūzikas video zaudēja MC Hammer filmas “U Can’t Touch This”, lai tajā gadā būtu labākā repa video MTV video mūzikas balvu pasniegšanā. Man ir MC Hammer lelle, kas valkā purpursarkanas mirgojošas elfu bikses. Man ir aizdomas, ka šoka G pašnovērtējuma himna, kas maskēta kā ballīšu roka dziedātāja, patiešām atrodas uz mana radara. Bet šī dziesma, visticamāk, tajā laikā dominēja radio, un, braucot pa pilsētu, dziesmu teksti iekļuva manā jaunajā zemapziņas prātā.
Jūs ne vienmēr varat likt pārāk daudz svara aiz dziesmu tekstiem. Dažreiz viņi steigā aizbēg, vai arī izpildītājs vienkārši ģērbjas kā varonis, galu galā Humpty Hump ir otrs šoks G pats. Bet, kad šoks g raps, tas, kas liek “humpty dejai” justies īsta, ir dziesmas vidusdaļa “Es domāju, ka tas ir acīmredzami, un man patīk arī rakstīt”. Šī ir sava veida toņu maiņa, kas piepilda jūsu 10. klases klasi ar šiem vārdiem klauna nopietnība, tikai jūs esat vienīgais, kurš pēc skolas atslābina savu sargu pret jums. Tas liek jums virzīties uz priekšu un atpakaļ mūzikā, lai atklātu citas patiesības.
Mūzikas videoklipā, kas nošauts ar budžetu, kas tik tikko pastāv, Šoks G šokēja mikrofonu kā Humpty Hump. Viņš nēsā baltu mākslīgās kažokādas cepuri ar piekaramu tagu, pledu uzvalka jaku, baltu polka-punktu kaklu ap kaklu, otro melnu polka-punktu kaklasaiti uz pleciem un viltotu plastmasas degunu. Brilles. Kad Humptijs sāka izvarot, cik smieklīgi viņš izskatījās, mans bērnudārzs nevarēja nepiekrist.
90. gados mums, iespējams, ir liekais svars D, kas ir ar lieko svaru mīļākais mājās, bet aptaukošanās joprojām ir, kā tas ir šodien, tas ir sinonīms tam, ka vairumā apļu nav seksīga. Tomēr, kad Humpty Hump kliedza: "Ei, yo, resnā meitene, nāc šeit-vai tu kutini?" Man tas neizklausās pēc nežēlīgas kvadrāta uz sievietes ķermeņa rēķina. Izklausās interesanti. Kad es uzaugu, pēc tam, kad piedzīvoju, kā vīrietis izspļāva vārdu “tauki b –!” Pēc noraidīšanas Humpty bārs izklausās laimīgs un patīkams.
Viņš ir cilvēks, kurš dara savas vēlmes zināmas un skaidri norāda, ka visu formu un izmēru ķermeņi var būt vēlami publiski un ir vērts baudīt: “Jā, es tevi saucu par resnu /skatīties uz mani, es esmu plāns /tas nekad nav apstājies Es vairs neesmu aizņemts. ” Kad Instagram stāstā es veltīju cieņu par šokētu G ar balto vīnu, es aizrautīgi izteicu to pašu argumentu. Plāns draugs ielauzās manā privātajā ziņojumā un dalījās, ka šie bāri ne tikai rezonē ar resnām meitenēm, kuras vēlas flirtēt. Daudzus gadus viņš pirms laulībām izmanto Humpty Hump pieminēto rāmi kā pašapliecinātību.
Es nevēlos piespiest ķermeņa priekšējo objektīvu uz šoka G. “Humpty dejas” instrukcija nav pietiekami nobriedusi un ļoti spējīga. Mūzikas videoklipa meitenes ir pietiekami plānas, lai kļūtu par mūsdienu sociālo mediju ietekmētājiem. Kas zina, kurš šoks g, samazina dzimumu.
Bet es uzskatu, ka viņa egalitārais skatījums uz laimi pārsniedz šo fragmentu. Dziesmas beigās Humptijs sacīja, ka viņam nav kauns par degunu - “Tas ir tikpat liels kā Kimchi!” Tajā pašā “Doowutchyalike” albumā Shock G uzaicināja visu klašu un ādas krāsu cilvēkus, lai noņemtu drēbes un ielēktu peldbaseinā. Apvidū Gadu vēlāk Digital Underground izlaida “NO NOS JOB”. Lai arī šī dziesma nonāk ķermeņa pazemošanas jomā, tās galvenais vēstījums ir tāds, ka melnādaino sieviešu deguns, lūpas un sēžamvietas nav jālabo ar plastisko ķirurģiju. Šoks G pat aicināja slavenību alkatību vēl vairāk saasināt problēmu: “Visas šīs tā saucamās slavenības ir pārdevušas miljoniem ierakstu un apgalvojusi, ka nekāda atbildība/jauna meitene jūs redzēja TV šovā/viņa bija tikai 6 gadus veca un teica , "Mammu, man nepatīk mans deguns!"/Kāpēc jūs sajaucat sava bērna galvu/lai jūs varētu pagatavot vēl vienu zeltainu ūdens gultu? "
Šoks G norādīja, ka mazas meitenes var izkropļot savu viedokli, izmantojot plašsaziņas līdzekļus, kurus viņi patērē. Tāpēc, gadu gaitā ejot un mans ķermenis aug un zied, mazā Mingda slēpj zināmu vēlmi pēc resnas meitenes viņas sirdī un atgriežas atkal un atkal, kas, iespējams, nav tik neparasta. Apvidū Kad kultūra, kas iegulda plānā augstākā, mēģina man pateikt, ka man nav atļauts baudīt ķermeni virs noteiktas svara, un tas nav vērts to, ka man ir vēlama, man ir instrukcija, lai cik maza, ticētu citādi, turpiniet meklēt laime un laime. Tas, kā sabiedrība domā, ka man vajadzētu skatīties, mans ķermenis nekad nav liedzis mani aizņemt. Nav nepieciešams Burger King vannas istaba.
Ja jūs sekojat cilvēkiem, kurus sekojat vietnē Instagram, jūs izmantosit viņu augšstilba plaisu, lai apdzītu ietekmētājus un piespiestu jūs iegādāties visu, ko viņi pārdod. Jūsu barībai var būt mazāk muguras arkveida bikini, kas der jūsu augšstilbiem, un vairāk Lizzo izmantos viņas ķermeni, lai jūs svētītu vingrinājumu laikā un būtu laimīgi slavēts un ilgojies. Jūs pat varētu pievērsties #Bookstagram un redzēt skaistas grāmatas, kas novietotas blakus tējas kausam, piemēram, Sabrina stīgu “Bailes no melnā ķermeņa: aptaukošanās rases izcelsme baidās”, kas saista lipofobiju ar rasismu. Vai arī Sonya Renee Taylor's ķermenis nav atvainošanās: radikālas pašmīlestības spēks ar Teilora melno ķermeni, kas devīgi atvērts uz vāka, aicinot jūs izbaudīt savu ķermeni. Vai Adrienne Maree Brown video, grāmatas Happy Actiquism: Feeling Feeling Politics autore. Viņa saka šos vārdus, lai jūs bagātinātu, nevis lai jūs viltu. Ja Instagram uzstāj uz jums pārdošanu, kāpēc gan nepērt lietas, kas jūs baro?
Sākot no bezpajumtniecības un beidzot ar kedas impērijas vadītāju, Jayse Lopez ir “vienīgais izdzīvojušais”, kurš lasāms Shedeur Sanders, ir gatavs iziet no sava tēva Deiona ēnas un kļūt par uzmanības centrā, kas tagad lasa ģimenes attiecības Par šo pāri nekavējoties lasa
Šīs grāmatas un šīs melnās sievietes vēstneši nozīmē, ka man vairs nav jāaizsargā savas vēlmes un vēlmes ar 30 gadus vecas repa dziesmas dziesmu tekstiem. Bet tas parāda šoka g lomas spēku. Tikai dažos vārdos viņš izveidoja pietiekami spēcīgu dzīves plostu, lai palīdzētu man saglabāt savu pašnāvību kulturāli izstrādātas pašnirstošās viļņā. Šoks G un Digital Underground tiks atcerēts par viņu ieguldījumu mūzikā, un, cerams, ka atmiņas par šoku G tiks atcerētas arī par to, ka mēs visi mūs visus vadīja.
Minda Honey ir rakstniece un Taunta dibinātāja Luisvilā, Kentuki. Viņa pavada brīvo laiku dzīvē, kas nav emociju ārpus emocijām, un savus draugus pasniedza sociālajos medijos.
Pasta laiks: SEP-04-2021